武当山寻根之旅 | 项目全面
武当山寻根之旅 | 项目全面

3月23日到3月30日, 大发棋牌游戏平台网址毕业班的学生们去中国各地,投入由自己策划、计划、联系和部署的公益、社会调查或执行、华夏文化探索等项目被,希望走出校园,通过社会实践和经验,察觉问题、思考解决办法、践行UWC的观念。立即为是UWC教育的重要部分,体现了“知行合一”的教育视角。

廖心琪和同学的种类周在湖北武当山,经验道家功夫,学习道家哲学。针对即将远去美国读大学的廖心琪,立即又如是同次寻根之旅。

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通过长达23时的火车,我们来湖北武当山道家功夫馆,开了五上的种类全面之旅。我们的种类周以“靠近道教”啊主题,共计二十个同学及教师,来六大洲,包括中国,菲律宾、德国,保加利亚,荷兰、希腊、卢森堡、摩洛哥、美国、墨西哥、巴拿马,阿根廷、新西兰、澳大利亚。

  • Kung Fu Academy

我们所在的武当山道家功夫馆位于湖北省十堰市武当山,文明,刚巧如桃花源记着所说,“土地平旷,屋舍俨然,发生良田美池桑竹的属。”因为远离城市里的光污染,晚上还能看星星,立即对老居都市的我们来说,确实是同种梦寐以求的活

  • 作者(受到)和来自卢森堡和墨西哥的同学

 

除了美景,每日清晨5点50的晨跑和紧张的功夫训练构成了针对我们不小的挑战。即使以自己所在的“基本拳”小组来说,我们的军队为肉眼可见的速度一天天地在“缩短”,因为对动作难度的不适应,组内相继有人口因为被损伤而只能退出,由于初的7人口成为最后的五人口。在学习基本拳的过程中,接近简单的发生拳套路和马步却被我们的活佛一周所有纠正,被我们有些疑惑。师父常常不是被我们“重点放低些”即使“所以力”,来巴拿马的Luisa点评道“自己了解了,除非当你疼的时候才说明动作做标准了”,来保加利亚的Polly尤其精辟地总结道“我们总是不是需要背部内含就是手肘弯曲,演习功夫没有全身僵直的时候”!自己做我们练拳的过程更能意会道德经中所说的“达到好若水”—人口最好的状态是如水一样,随物就显得,刚柔并济,立即为从侧面说明了吗何出拳时手肘和膝盖要弯曲。本来道家的博大精深就包含在一招一式中啊!

 

  • 学习道德经

 

在相同周所有的练习中,自己了解了正如孟子所说“上将下降大任于是人吗,自然先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”,宪章功夫正是要吃得苦,并且修炼一种和协调相处的方法—毕竟出拳时是否尽力只生友好知道,只生心无旁骛才能真正得力透指尖。

 

同上,在学习功夫的余,来希腊的Maria怪地问到武当和少林的区别,我们的活佛解释道,少林的打法张扬,再吃炫技,如果武当拳法低调,含有而不发。本来,华夏传承了总世纪的华夏功夫,不只是一招一式间的拳法脚步,再蕴藏在雷同种低调,谦逊的人生态度!

 
  • 练功

 

演习功夫的余,自己和德国的Bastian,保加利亚的Polly,希腊的Maria啊一路着手了针对馆长的访谈。当我问到道和功夫的涉及时,馆长回答,他认为两者相辅相成,部分人因为称霸武林,建功立业为习武之目的,如果他虽然认为习武之境界理应是为服务社会,啊世界民生立业。我的同学都对馆长的这个回答十分肯定。

  • 练功

 

全部旅途,自己对UWC教育视角中的“世界大同”最好有体会的时刻应该是在每日晚饭后大家聚在树下讨论道德经的时候。在自美国的哲学老师Max的先导下,世界各地的同学针对同一篇章的道德经分享自己可以与文件关联的人生经历。在这时我就是认识到,道家的哲学智慧是同家可以跨越国界和距离障碍的通用语言,如果我们作为UWC学生常常挂在嘴边的世界特别和是可以通过认识和了解中国文化作为媒介而可以实现的。比道家功夫敬礼的姿势所出口—左手掌右手拳象征“世界”,来世界各地的我们对于功夫的学习正是道家包容性和对世界开放性的体现。

  • 练功

 

作为组内的一个华夏学生,这次项目周于我再如是针对自己文化的根的寻找之旅。武馆外的田埂提醒自己勿忘中国由于农耕文明演变的根本,学习世界著名的华夏功夫让自己为好身上流淌的血液而自豪,并且,自己还意识到自己对道教文化了解的不足,以后为必然不会忘记增进了解。

  • 和功力师傅合影

五上的武馆经历为我们习得拳法而到结束,但是我们确实的旅程并没结束——探索了解中国道教文化的路上才刚刚开始。

 

作者:廖心琪, DP2

图:Polly Genova, Maria Zervoulakou