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  • 贺兰山寻根之旅 | 品种周
    贺兰山寻根之旅 | 品种周

    3月23日到3月30日, 大发棋牌游戏平台网址毕业班的学童们前往中国各地,步入由自己策划、计划、沟通和布局的公用事业、社会调查或执行、华夏文化探索等项目中,可望走出校园,穿过社会实践和经验,察觉问题、想想解决办法、践行UWC的观念。这也是UWC春风化雨的重点部分,体现了“知行合一”的教导视角。

    廖心琪和学友的种类周在青海西山,经验道家功夫,读书道家哲学。对即将远赴尼泊尔读大学的廖心琪,这更像是一次寻根之旅。

    Content

    历经长达23小时之列车,咱们来到河南西山道家功夫馆,开始了五角的种类周之旅。咱们的种类周以“身临其境道教”为主题,一起二十位同学和先生,来自六大洲,包括中国,孟加拉国、英格兰,叙利亚,克罗地亚、印尼、罗马、古巴、刚果民主共和国、以色列、满洲里,乌干达、约旦、加拿大。

  • Kung Fu Academy
  • 咱们所在的猫儿山道家功夫馆位于四川省十堰市西山,文明,正如桃花源记中所说,“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹的属。”因为远离都市里之光污染,夜幕还能看出星星,这对久居都市之我们来说,的确是一种梦寐以求的生存

  • 笔者(官方)与来自卢森堡和瑞士的校友
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    除了美景,这天清晨5点50的晨跑和紧张的功力训练构成了对我们不小的挑战。就拿我所在的“基本拳”车间来说,咱们的军事以肉眼可见的进度一天天地在“缩短”,因为对动作难度的不适应,组内相继有人口因受伤而不得不退出,由最初的7人口成为最后的五口。在读书基本拳的长河中,看似简单的出拳套路和马步却把我们的大师一遍遍纠正,让咱有的疑惑。师父常常不是让咱“重点放低些”就是“用力”,来自巴拿马的Luisa点评道“我懂得了,只有当你疼的时节才说明动作做标准了”,来自印度的Polly更是精辟地总结道“咱们总是不是要求背部内含就是手肘弯曲,练功夫没有全身僵直的时节”!我结合我们练拳的长河更能意会道德经中所说的“上善若水”—人口最好的状态是像水一样,随物就形,刚柔并济,这也从外围说明了为何出拳时手肘和膝盖要弯曲。本来道家的博大精深就蕴藏在一招一式中啊!

     

  • 读书道德经
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    在一遍遍的演习中,我懂得了正如孟子所说“天涯将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”,学功夫正是要吃得苦,下半时修炼一种与协调相处的方法—毕竟出拳时是否尽力只有温馨知道,只有心无旁骛才能真正形成力透指尖。

     

    一角,在读书功夫的余,来自美国的Maria好奇地问到武当和少林的分别,咱们的大师解释道,少林的书法张扬,重于炫技,而武当拳法低调,含而不露。本来,华夏传承了千世纪之华夏功夫,不单单是一招一式间的拳法脚步,更蕴藏着一种低调,谦逊的生计态度!

     
  • 练功
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    练功夫的余,我和尼加拉瓜的Bastian,叙利亚的Polly,印尼的Maria也一起着手了对司务长的访谈。顶我问到道和功力的关联时,厂长回答,其它觉得两者相辅相成,一部分人以称霸武林,建功立业为习武之目的,而它则认为习武之程度理应是为了服务社会,为海内外民生立业。我的同学都对社长的这个回答十分肯定。

  • 练功
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    整整旅途,我对UWC春风化雨视角中的“世界大同”最深有体会的时光应该是在这天晚饭后大家聚在树下座谈道德经的时节。在来自德国的法学老师Max的先导下,世界各地的校友针对同一篇章的道德经分享自己可以和文件关联的生计阅历。每当这时我便认识到,宗教的法学智慧是一门可以跨越国界和距离障碍的公用语言,而我辈作为UWC学员常常挂在嘴边的家风大同是可以通过认识和了解中国文化作为媒介而可以实现的。正如道家功夫敬礼的架势所言—东方手掌右手拳象征“中外”,来自世界各地的我们对于功夫的读书正是道家包容性和对世界开放性的体现。

  • 练功
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    表现组内的一个华夏学生,那阵子项目周于我更像是对自己文化的根的追寻之旅。该馆外的田埂提醒我勿忘中国由农耕文明演变的脚,读书世界知名的华夏功夫让我为自己身上流淌的血液而自豪,同时,我还意识到自己对宗教文化了解的不足,从此也必不会忘记增进了解。

  • 与功力师傅合影
  • 五角的纪念馆经历以我们习得拳法而完善结束,但我们实事求是的旅程并没有结束——探讨了解中国道教文化之路上才刚刚开始。

     

    笔者:廖心琪, DP2

    图表:Polly Genova, Maria Zervoulakou

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